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观念56 成功的身心－自然现象
观念57 成功的解脱－离苦得乐
观念58 成功的本源－清净自性
观念59 成功的突破－妄想执着
观念60 成功的觉者－明心见性
成功的...
释达观
|五明研究|
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影响，贵州境内出现了佛神合祀一庙，佛道儒巫并存一山现象。僧道果，俗姓陈，湖南人，住持镇宁城内列峰寺，精习堪舆、相术，受民众推崇。峨眉山九老洞僧源章，主持大定回龙阁，他通医卜星相，有请必往。此外，僧人趋于...
不详
|五明研究|
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坐定了某处看云起云落，看山色水流，看得久了，恍惚间就似乎看到神仙一掠而过。面对大自然无法解释的现象，古人便编造故事，一山一水都有一个典故。东汉时创立“五斗米道”的张道陵曾入嵩山，隐居九年，然后就号曰“...来自这样一个国家的匪帮却能长期以武力蹂躏中国东部沿海地区，这种现象很难让今天的中国人理解。
明朝军队的士兵只有个人的武技，他们缺乏协同作战的技术训练。士兵们密集地进攻，一旦遇到战术奇特的日本武士...
不详
|五明研究|
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身体，无去无来，所以常恒不变。而绝对的本体不可与相对的动静等现象截然划分，即动即静，也正是在辨明即体即用的道理。最后在《般若无知论》中，依《放光般若经》所说的“般若无所知、无所见”，而说有所知就有所不知...
弘学法师
|五明研究|
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的启蒙教育——人生八苦，六道轮回，四谛，十二因缘……使凡夫首先超脱三界，这对于地球人是很困难的一件事；二是潜移默化地传播大乘思想，为了不使凡夫乍听大乘之法产生“或有人闻，心则狂乱，狐疑不信”现象，“...
王惕
|五明研究|
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一种比较特殊的现象，它与北朝胡汉社会的环境有关。北朝的统治者出自胡族，其对生命存在的理解与儒家文化影响下的汉族上层统治者有很大的差别，如信仰佛教的北魏冯太后滥杀无辜，尤其是北齐的皇帝，其残忍程度确实...
刘进宝
|五明研究|
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左右摇动，调整方向，还起调节身体平衡的作用”18。
“白化”是大型猫科动物相对常见的基因“变化”现象，“猎豹”的情况相同。沙兰－莫尔海德《野性非洲》第四章〈山那边〉：“我看见的［肯尼亚］豹子并不...
不详
|五明研究|
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现象，因此黄教僧人，或者说领袖人物还没有得到中央政府足够的重视，即使有“多封众建”的明代治藏政策，新兴的黄教终究无法与噶举派和萨迦派的势力相比，不可能经常得到中央朝廷赐赠的礼物。，前文提到的第三件实物，...
李翎
|五明研究|
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的纹样，证明在一个具体的地区，也往往有可能出现多种风格技法的现象。我们知道“延安地区，秦汉以来就是两条古道的交汇点。它的西部是从河西到甘肃的古道，是一条重要的佛教传播路线”[45]。陕西初期背光具有...
卢秀文
|五明研究|
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惊涛骇浪还是一平如镜，无论有波无波、波生波灭、波增波减，“水”并没有增减、也没有生灭。水是波之根本，波只是一个不断生灭变异的现象，这个不增不减、不生不灭的“水”与有生有灭、有增有减的波浪是和合并存的。在这个...
孙劲松
|五明研究|
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